[ Pobierz całość w formacie PDF ]

do praktyk znachorskich i nie chciał nawet słuchać o kontaktach z Faustem. A
jednak przystał wreszcie, dla domowego zapewne spokoju. Zgodził się na
oczyszczenie jajkiem.
Dopiero za cztery lata miałam poznać znachorów meksykańskich i sama się poddać
zdejmowaniu aury za pomocą jajka, teraz był to jeszcze dla mnie zabieg
niepowszedni i z najwy\
szym zainteresowaniem przyglądałam się, jak Fausto,
mrucząc swoje apusowe inwokacje, przeciąga jajkiem po ciele mę\
czyzny,
poczynając od głowy a\
do bosych stóp. Pacjent starał się najwyraz
niej mieć minę
znudzoną  co tam jakieś czary!  ale wyczuwałam, \
e jednak jest przejęty mimo
woli. I kiedy znachor wręczył mu jajko, w które zebrał jego złe prądy, prosząc,
aby je rozbił za pierwszym spotka-
7  Czarownicy
9T
nym rogiem, podejrzałam, \
e zrobił to z prawdziwym namaszczeniem. Na wszelki
wypadek...
 Mo\
e lepiej by poskutkowało nakłuwanie, ale gdzie\
by się tam zgodził... 
westchnął Fausto.
Rok wcześniej byłam świadkiem leczenia akupunkturą: Fausto nakłuwał Indian Urus,
tych, którzy mieszkają na  pływających wyspach" zbudowanych z sitowia na
jeziorze Titicaca. Stałe przebywanie na wodzie powodowało u nich ró\
ne
schorzenia  głównie reumatyzm, ale i choroby brzuszne, skutek jednostajnej,
niezbyt zdrowej diety oraz braku dobrej wody pitnej. Kiedy rozeszła się wieść,
rozpuszczona zresztą przeze mnie, o przybyciu Doktora Inki, mieszkańcy wysp z
sitowia zaczęli go nagabywać o poradę.
 Czym ich będę leczył?  zastanawiał się znachor, który przybył nad Titicaca
jako turysta.  A, prawda, mam igłę  przypomniał sobie wyciągając z klapy
marynarki nielichą groszówkę.
 Nie dezynfekujesz jej?
 Po co? Jest czyściejsza od ich ciał...
Urusowie poddawali się terapii biernie, mo\
e tylko mnie wydawała się niezwykła.
Fausto wyszukiwał palcami odpowiednie punkty i zagłębiał w nie igłę. Musiał znać
dobrze topografię splotów nerwowych i naczyń krwionośnych; nie trysnęła ani
kropla krwi. Zapytałam o rezultaty kuracji.
 Kiedy jutro ich przeczyści, poczują się znacznie lepiej...
 Reumatycy te\
...?
 Ci musieliby zmienić środowisko.
 Gdzie nauczyłeś się chińskiej techniki akupunktury?
Okazało się, \
e pod stołem u babki. Bo jest to tak\
e ludowa technika peruwiańska,
znana jeszcze przed konkwistą. Tyle \
e zamiast igieł, u\
ywano wówczas kolców
agawy.
Obserwowałam Fausta coraz bardziej przekonana, \
e nie stosuje on recept
wypracowanych ani przez medycynę ludową, ani oficjalną, wybierając ze znanego
sobie repertuaru paramedycznego te metody, które najskuteczniej działają na
wyobraz
nię pacjenta: najwa\
niejsze, \
eby wierzył w ich rezultat. Dlatego te\

często te same schorzenia leczył w ró\
ny sposób bądz
te\
posługiwał się
identycznymi środkami kurując dolegliwości odmienne. Na przykład radą zarówno na
oziębłość, jak i na el susto było pocieranie chorego świnką morską.
El susto w Peru to to samo, co w Meksyku espanto, czyli choroba
98
z przestrachu, który powoduje, \
e dusza opuszcza ciało. Wprawdzie legenda
peruwiańska mówi, \
e duszę wykrada ziemia, ale Indianie wiedzą, \
e polują na nią
tak\
e góry i jeziora, rzeki i noc ciemna, deszcze, pioruny i błyskawice,
zwierzęta, a zwłaszcza stare drzewa bądz
samotne skały  to wszystko, co mo\
e
spowodować przestrach. Najłatwiej jest zatrwo\
yć dziecko, ale na widok
zaskakujących, wyolbrzymionych przez noc lub alkohol zjawisk popadają w panikę
tak\
e i dorośli. Dzieci, którym ukradziono duszę, stają się lękliwe, nieśmiałe,
nie chcą jeść, bywa  mają drgawki i krzyczą przez sen. Dorośli są leniwi,
ocię\
ali, chudną, narzekają na bezsenność, od stanów apatii przechodzą w
histerię. Oznaką somatyczną choroby z przestrachu jest wychudzenie, gorączka,
biegunka, mdłości, bladość. Chorzy odczuwają silne pragnienie i szukają ciepła
słonecznego.
Terapia bywa ró\
na, ale zawsze magiczna, mająca na celu przywrócenie duszy. O
jednym ze sposobów dowiedziałam się od Zdzisława Ryna. Oto w Callejón de Huaylas [ Pobierz całość w formacie PDF ]